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Gonzalo Benítez

Homenaje Póstumo
October 01

Dia del Pasillo

 

El pasillo: la banda sonora del Ecuador
10/1/2008

Redacción Cultura y corresponsalías

Sinfónicas, solistas y tríos lo interpretan. La gente se inspira con su música  y vive amores y decepciones con sus letras. ¿Quién no ha estado en una guitarreada en la que temas de Carlota Jaramillo, del dúo Benítez y Valencia, de Julio o de Pepe Jaramillo sean infaltables?

Aunque es solo parte de una lista de estilos que incluyen yaraví, albazo o cachullapi... el pasillo es considerado el género emblemático del Ecuador.

Este Diario realizó un sondeo entre 14 especialistas, en 10 ciudades del país, que además de generar una lista de los pasillos más reconocidos en el Ecuador,  dejaron su criterio sobre la permanencia y futuro del género entre el público nacional.

Los consultados fueron los radiodifusores Amado Chávez, José Cobeña, Gabriel Espinosa de los Monteros y Jorge Piedra Cardoso; el arqueólogo Schubert Ganchozo, el historiador José Elías Sánchez, los músicos Carlos Ortega, Pedro Nicolalde, Rafael Saula, Eduardo Gutiérrez, Pablo Narváez, Byron Sotomayor y  Naldo Campos, el investigador Carlos Córdova y la socióloga Wilma Granda
 
Espinosa de los Monteros considera  que el pasillo da una identidad musical y cultural al país. Aunque su origen esté en España,  el aire melancólico y sentido del género latente en Ecuador lo ha convertido en su mejor cuna, según el comunicador.

Otros como Ganchozo, valoran el aporte  vital del pasillo a la música ecuatoriana, pero como el género más difundido: “Decir que nos representa sería hegemonizarlo y hay que recordar que hay más géneros (...). En Esmeraldas,  el género que los representa es el andarele y el acurrulao”, sostiene.

Sea por representatividad o por difusión, el pasillo es un género que en sus años dorados fue cultura de exportación. Existen músicos que hoy componen pasillos, pero no en la cantidad en que se producía de la mano de Nicasio Safadi, César Guerrero Tamayo, Benigna Dávalos, Jorge Araujo Chiriboga...

Estos y otros crearon temas con ‘vida propia’  que son un legado de padres a hijos, según José Elías Sánchez. Para preservar esa herencia, cree que el país tiene la tarea pendiente de lograr que el género crezca y no se base solamente en el recuerdo.

Para Pedro Nicolalde, de Trovandoando, la marca de Julio Jaramillo es vital en la permanencia del género que considera un símbolo de identidad asumido por gran parte del pueblo.

Y de esa concepción de identidad se fía la socióloga Wilma Granda, quien asegura que el pasillo hecho en Ecuador enfrenta el reto de la permanencia con un as bajo la manga: una socialización compleja que crece, por ejemplo tras el fenómeno de la migración. “Así como necesitó siglos para gestarse, el pasillo necesita siglos para desaparecer”.
 
La fiesta del pasillo
Hoy se realiza
 en Quito el Festival Musical por el Día del Pasillo, a las 18:00. El show será  en el Teatro Nacional de la CCE.
Hoy, a las 11:00, en el Museo de la Música Popular Julio Jaramillo (Puerto Santa Ana edificio 3 Piso 2), los alumnos de la Escuela del Pasillo darán un recital. A las 10:30 se depositarán las cenizas de Pepe Jaramillo.
Hoy, a las 20:00, en la Plataforma del MAAC, se realizara un concierto por el Día del Pasillo y los 50 años de vida artística de  Hilda Murillo. USD 15, 25 y 45.
Este sábado, en Nueva Loja,  Radio Sucumbíos, realizará el IV Festival del Pasillo. El acto será en el coliseo de la escuela Leopoldo Lucero, desde las 20:00.

 

 

Fuente: Diario El Comercio

http://www.elcomercio.com/noticiaEC.asp?id_noticia=225920&id_seccion=7

http://www.elcomercio.com/solo_texto.asp?id_noticia=145352

September 05

Tercer Aniversario de la Partida de Gonzalo Benitez

Gonzalo Benitez

 

Un agradecimiento muy grande al Diario Ultimas Noticias por permitirnos publicar una reseña resaltando el recuerdo de Don Gonzalo Benitez, al celebrarse el tercer aniversario de su partida.

Gracias de todo corazón

Tomado del Diario Ultimas Noticias:

http://www.ultimasnoticias.ec/noticiaUN.asp?id_noticia=19321&id_seccion=6#

Tres años de la muerte de Gonzalo Benítez

 

El 5 de Septiembre, hace 3 años, falleció en Quito la primera voz del inolvidable Dúo Benítez Valencia, Don Gonzalo Benítez Gómez.

Otavaleño de nacimiento, Quiteño de corazón, junto a su inseparable compañero Don Luis Alberto "Potolo" Valencia, consagraron un estilo y se convirtieron en los máximos exponentes de la música nacional, por su singular estilo de interpretación, que se resume en el nombre del programa "Canciones del Alma" que mantuvieron por 30 años en Radio Quito.

La obra artística de Don Gonzalo Benítez ha sido documentada en el libro "Tras una cortina de años: Biografía de Gonzalo Benítez" publicación del FONSAL. Este libro, en formato electrónico, se lo puede desgargar en ESTE ENLACE.

Desde su fallecimiento el programa Viva la Tarde de Radio Quito, ha venido realizando programaciones en homenaje a Don Gonzalo Benítez.

Además varios websites recogen la vida, obra y música de Don Gonzalo Benítez asi como la de su compañero Don Luis Alberto "Potolo" Valencia.

Entre los websites en los cuales se pueden encontrar recopilación de noticias, fotos y música podemos mencionar:

http://gonzalobenitez.spaces.live.com/

http://duo-benitez-valencia.blogspot.com/

http://gonzalobenitez.blogspot.com/

http://el-chulla-quiteno.spaces.live.com/

http://curaloco8.podbean.com/

http://curaloco7.podbean.com/

http://curaloco6.podbean.com/

http://curaloco5.podbean.com/

http://curaloco4.podbean.com/

http://curaloco3.podbean.com/

http://curaloco2.podbean.com/

 

August 13

Video en NY de Gonzalo Benitez

Gonzalo Benitez interpreta Ojeras, Vasija de Barro, Avecilla y El Aguacate, en su ultima presentacion en la ciudad de Nueva York, con el acompañamiento en el Requinto del Sr. Juan Prado, en la Segunda Guitarra, el Sr. Ernesto Manosalvas. Presentacion organizada por Anibal Vasconez.</Presentacion organizada por Anibal Vasconez.
 
 
 
 
 
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Nuestro agradecimiento por estos Video Digitalizados a:

quepasoconloquepaso

 

 

http://charles-bourgeat.com 

August 08

Reliquias Musicales

      
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Reliquias Musicales, es una colección de 14 temas originalmente grabados en los estudios de HCJB, posteriormente fueron grabados y remasterizados de sus fuentes originales (Discos de 78 RPM), antes de cada canción Don Gonzalo Benítez realiza una introducción con detalles del Autor, Compositor y Acompañamiento.
 
La recuperacion de estas canciones es obra de Benny Ray Cummings, tambien conocido como "Benito el Gringuito", ciudadano Americano que llega a Quito en Marzo de 1955 y por espacio de 12 años es el productor de “Café con Música” .
 
 

Cummings-BenAndMaryLee Cummings-BenAndMaryLee

 Ben con su esposa Mary Lee Cummings
 
Información Biográfica de Ben Cummings:
 
 
 
 
Cabe destacar la primera canción como una de las versiones mas antiguas del Pasacalle El Chulla Quiteño, realizada bajo el Sello Ecuador, con la voz de Luis Alberto "Potolo" Valencia, en el año 1947.
 
Las canciones en forma individual se encuentran disponibles en:
 
 
July 21

Colaboracion de Jorge Cargua (segunda entrega)

Segunda entrega de nuestro buen amigo y permanente colaborador Jorge Cargua:

 

 

Gonzalo Benítez  Duo Benítez Valencia

Gonzalo Benítez                           Duo Benítez Valencia

Duo Benítez Valencia  Duo Benítez Valencia

Luis Alberto Valencia  Duo Benítez Valencia

Duo Benítez Ortiz  Duo Benítez Ortiz 

Duo Benítez Valencia  Duo Benítez Valencia

 Gonzalo Benítez  Gonzalo Benítez

Duo Benítez Valencia   Duo Benítez Valencia

July 16

Fotos enviadas por Jorge Cargua

Nuestro buen amigo y permanente colaborador Jorge Cargua, nos ha enviado las siguientes fotos Ineditas de Gonzalo Benítez y de Luis Alberto Valencia:
 
Gonzalo Benítez             Gonzalo Benítez
Duo Benítez Valencia                                       Duo Benítez Valencia
Gonzalo Benítez             Duo Benítez Valencia
Duo Benítez Valencia             Duo Benítez Valencia
 
Gracias Jorge
 
April 15

Taita Salasaca

 
 
 
 
 
Albazo "Taita Salasaca" Duo Benitez y Valencia
Video elaborado por :
Imagenes tomadas de:
February 23

Gonzalo Benitez y Jorge Cargua

 

Don Gonzalo Benitez en la sala de su Casa,

con su amigo Jorge Cargua

 

Gracias a Jorge Cargua por su colaboracion con esta foto que trae muy lindos recuerdos de la calidez humana de Don Gonzalito.

 

 

January 14

Balcon Quiteño (Jorge Salas Mancheno)

‘Balcón Quiteño la hice para mi esposa Aidita...’

12/9/2007

Redacción Cultura

A pesar de sufrir una embolia cerebral que le paralizó la mitad de su cuerpo hace nueve meses, Jorge Salas Mancheno sigue componiendo al ritmo de su  silbido y el compás de su vieja  guitarra. No ha perdido su técnica,  así compuso sus famosos pasacalles Balcón Quiteño y Edén de Maravillas,  hace 61 años.  

“Llamarame mijita, de pronto se lleva la sorpresa de  que estoy bien, y le invito a un chupe”, dice el compositor. Al escuchar aquella respuesta su esposa, y dueña absoluta de los temas,  Aída Carrera,  sonríe, y le da un beso en la frente.

‘Verá que  le está hablando en serio  -dice-  así que cuando se ponga bien  armamos la  fiesta’.

No hay compositor que no tenga alguna anécdota que contar de los  Salas Mancheno. Sus cinco hijos,   y ahora sus 10 nietos y  bisnietos, crecieron con el compás de la música ecuatoriana. En su casa recibieron   a  artistas como Jorge Araujo Chiriboga, Bolívar ‘El Pollo’ Ortiz, Carlota Jaramillo, Nelson Dueñas,   Benítez  y Valencia.

¿Cómo se le ocurrió a un riobambeño cantarle canciones a la capital ?

Todo nació cuando  llegué  a vivir a Quito,  en 1942. Yo vine  con la desesperación de ser  amigo de los artistas. Viví en San Blas. Felizmente tuve suerte y llegué a conocer a grandes músicos como Marco Tulio Hidrovo, Humberto y Camilo  Santacruz, ‘El Pollo’ Ortiz y Guillermo Rodríguez que, bendito Dios, aún vive,  además de tantos músicos  que han muerto...

¿Cómo nacieron   Edén de maravillas y Balcón quiteño?

Recuerdo claramente la historia de  Balcón quiteño, la otra llegó por añadidura. La pieza fue hecha para mi esposa Aída, la Reina de Quito de 1946. Ella siempre quiso una  canción. Cogí la guitarra, subí a mi cuarto  y la compuse. Quisé decirle que era muy bonita, vivía en la casa de sus padres en San Juan, quise contarle que era la reina de mis amores, mujer quiteña, linda mujer (canta). 
  
¿Qué sintió cuando    cantó la pieza   por primera vez?

Es una anécdota importante y de muchos recuerdos para  mí. Era mi primera  canción en serio. ¡Dese cuenta qué feliz me sentiría! Yo trabajaba en la hacienda San Luis con la señora Avelina,  mamá  del ex presidente Galo Plaza. No me da recelo  decirlo: fui su  chofer. Cuando la canción estuvo lista  le enseñé a don Galo. El peón me dijo que  estaba   ocupado. Le dije que yo no buscaba una recomendación ni un favor, que lo único que quería era ofrecerle. Le avisaron y  enseguida me dejó entrar.

¿Qué le dijo Plaza luego  de escuchar el pasacalle?

Me  dijo: cómo  quisiera cambiar mi presidencia con tal de  saber rasgar una guitarra. ¡Qué lindo hombre! (llora), ¡qué maravilla!, me preguntó cómo   lo hice, sí sabía escribir música, yo   le  dije que no.  Él  reconoció  mi trabajo y  me dijo que tenía más mérito.   Quiso que le enseñara  a tocar la guitarra.

¿Lo hizo?

No, fue una expresión de él, nada más. Ese momento trajo un tocadiscos y la escuchó. Le gustó.  

Pero  el  tema llegó a popularizarse de la mano del dúo Benítez Valencia. ¿Cómo se contactó   con ellos?

Yo ni siquiera me enteré de que ellos la grabaron. Eran mis grandes amigos, pero no intervine. A ellos les gustó y la grabaron. ¡A quién no le va a gustar con esas voces melodiosas!

¿Fue su primera canción?

No, antes grabé un tema  para mi madre, Pastoriza Mancheno. Participé en un concurso, pero  él día que estrené   la canción me enteré que mi  mamita murió. Fue una triste coincidencia en mi vida.

Amante de la bohemia...

Claro. Las noches en mi casa eran fiesta todos los días. A   los artistas les gustaba el traguito y me venían a visitar, me emocionaba mucho, les recibía con cariño. Cómo olvidar a Nelson Dueñas, Luis Alberto Valencia, Gonzalo Benítez. En casa había más artistas que otros amigos. Yo les caí bien, me gustaba cantar con ellos. Y así  caminé hacia la cúspide.

¿Estos músicos le dieron una mano en su carrera?

No, ninguna. No me ayudaron, Yo me dediqué  a tocar la guitarra y cantar, ya había cantado como solista en el coliseo Rumiñahui.  Rodrigo Barreno, de Los Barrieros,  me escribió las partituras.

¿Qué siente saber que Quito celebra con sus canciones?

Se me van las lágrimas. Mis canciones son bastante tiernas,  me emociona escucharlas y saber que cada tema le llega a la gente.

¿Pensó  que sus canciones llegarían tan lejos?

No. Nunca pensé que fueran  admiradas. En  vez de llorar por mi familia o mi enfermedad (acabo de visitar al  médico, tengo bronquitis),  lloro por Quito.

¿Qué le ha dado la ciudad?

Todo. Me dio bastantes alegrías, muchedumbres, en fin... Yo llegaba a un salón, La Cueva del Oso,  en donde me  reunía con  los cantantes de la época, y poco a poco,  fui haciendo amigos. Ellos llegaron a apreciarme mucho. 

¿Por qué cree que sus canciones compitieron con piezas de  otros  compositores?

Ahí tiene. Ellos las pusieron a la misma altura. Jorge Araujo, un  intelectual de la época, encontró valor en mis piezas.  La Carlotita Jaramillo   hizo lo mismo. Grabó  Balcón quiteño (1948), luego la interpretaron las Mendoza Suasti.

¿Cree que valió la pena arriesgarse  y componer?

Claro, fue un estímulo importante, tuve valor. Con estas piezas tomé viada para seguir cantando.

¿Sigue escribiendo?

Quiero hacerlo, espero ponerme bien, y poder mover la mano  e interpretar  la guitarra y el  piano.

¿Qué  piensa  escribir?

 El tema es un misterio. La canción que asoma  no necesariamente está preparada. Uno tiene algo en la cabeza y lo canta. 

Cómo siente  ahora la música nacional. ¿Ha cambiado?

No se iguala, pero me alegro por  los jóvenes. Una vez le escribí al ex presidente  Sixto Durán Ballén  y  le reclamaba que pusiera cuidado en la música ecuatoriana. Creo  que desde ahí comenzó a revivir.

¿Antes  se creaba por necesidad o por  sentimiento?

Los profesionales lo hacían por necesidad, yo no: lo hice porque me fascinaba, adoraba la música, y eso me llevó a componer cada pieza.  Yo hago el poema y la música al mismo tiempo.

¿Cree que le faltó  en algo no  tener estudios musicales?

No, porque ahora se ha comparado mis temas Viva Quito, Mañanitas quiteñas... con temas de profesionales,  tal vez eso me hubiera hecho daño...

¿Cómo quiere que le recuerden?

 ¡Ayy! Como aspirante a maestro, músico. Yo sé que pasados los días de mi vida eso no sirve, pero quiero que sí me recuerden.


Su vida en 15 líneas

Jorge Enrique Salas Mancheno nació  el 17 de octubre de 1921, en Químiag, del cantón Riobamba (Chimborazo). Es hijo de Manuel Salas y Pastoriza Mancheno.  Su  formación es  autodidacta, su padre le enseñó el arte musical. Sus discos grabados suman 10.

Ha compuesto más de  16 canciones, entre ellas figuran: ¡Viva Quito!, Edén de Maravillas y Amor eterno, Mañanitas quiteñas, Morenita, Negra ingrata, Calma mi dolor.

EL COMPOSITOR TIENE UNA VOZ  DISTINTA A  LA DEL EJECUTANTE

Hace menos de una semana me encontré con un grupo de amigos, y entre guitarreada y guitarreada  a  uno de ellos se le ocurrió  la idea de cantar el pasillo Acuérdate de mí, de  Potolo Valencia. “¡Qué buena es esa canción colombiana!”, gritó el más bohemio de todos. 

“¿Colombiana?”, le dije yo. La discusión se extendió por algo más de 30 minutos. Los más obstinados creyeron que el autor fue  Julio Jaramillo, mientras otros llegaron a pensar que incluso fue una creación de Olimpo Cárdenas.

“Total, para qué vamos a discutir sobre algo sin sentido, prendan la radio y ¡Bendito sea el reggaetón!”, dijo el dueño de casa.  Esta no fue la única anécdota de Salas. Recuerda que hace  un mes, en el último concierto de música nacional, a la salida   del show, un par  de señoras discutía sobre la procedencia del ‘Potolo’ Valencia. “Peruano dizque  ha sido hijita”,   le decía la una a la otra.  

Estas fogosas discusiones -dice  Salas- le ha tocado vivir. “Estoy seguro de que si alguien pregunta quién es el autor de Carpuela,  alguien dirá    sin pensarlo dos veces Margarita Laso”. La razón es   sencilla: no dudamos en asociar la  canción con el nombre del cantante. Para los compositores, rescatar su trabajo del pozo del olvido  es  tarea de todos los días.

Compositores como Guillermo Rodríguez, Nicolás Fiallos, Gonzalo Benítez, Nicasio Safadi, Carlos  Jervis  pasan desapercibidos. Pero no solo ocurre con los creadores antiguos. Pocos saben que A mi lindo Ecuador no es creación de Pueblo Nuevo sino de Rubén Barba. 

En  los recitales se coloca  el nombre del intérprete, mas no del  compositor. Toda la responsabilidad y la fama queda en nombre del cantante y el creador recibe un “Bien gracias”. Sin embargo, cantantes como   Paulina Tamayo, Margarita Laso, Paco Godoy, Claudio Jácome,  entre otros,  acostumbran mencionar al dueño  de la canción  antes de ejecutar  una pieza.

Es responsabilidad tanto del cantante como del intérprete respetar los derechos de los compositores y reconocer el papel que ellos han cumplido en su ascenso a la fama. No hacen falta juicios ni leyes,  ni políticas de propiedad intelectual, estipuladas en la  decisión 351 de la Comunidad Andina  de Naciones, cuando se respeta los derechos intelectuales. 

Fuente:
Diario El Comercio
 
 
 

Las Fiestas de Quito


La farra no nació en honor a España

12/5/2007

Ángela Meléndez.  Redactora

El cielo de Quito ha sido  testigo silencioso de los vertiginosos cambios de la ciudad, incluso del nacimiento y metamorfosis de sus  ya clásicas fiestas.

Cuando el 5 de diciembre de  1961 el dúo Benítez y Valencia cantó por vez primera la serenata quiteña en el atrio de  La Catedral, quizá nadie sospechó lo que vendría después.  

Jorge Ribadeneira está seguro de eso. El actual Director de  Últimas Noticias recuerda que  en diciembre de 1959  el vespertino lanzó una convocatoria invitando a los quiteños a homenajear a su ciudad. “Quito no tenía fiesta y  se vio que la gente quería celebrar con música”.

Uno de los artífices fue el entonces editor, César Larrea. “Él   llevó la batuta de la fiesta, era muy quiteño”.

Por ello,  dos años después, la  fiesta tomó forma. Aurora Valencia tiene otros recuerdos de esta fecha, principalmente por su padre, Luis Alberto ‘El Potolo’  Valencia. “Mi padre era  quiteño de corazón, adoraba su ciudad   y en las fiestas   lo expresaba”.

Aunque el peso de la tradición es innegable, existe otra perspectiva de la celebración que  cumple 48 años de existencia. Desde la historia y la sociología el debate sobre si se debe festejar o no a la ciudad permanece.

Hernán Reyes, sociólogo y catedrático, explica que a pesar de que la celebración trata de integrar a  todos,  cada vez más personas se abstraen de participar. “Es un disfrute obligado, la ciudad se vuelve un caos. Es un espacio de violencia simbólica”.

Empero, no minimiza el impacto  de las  fiestas. “Antes  eran  un espacio para  compartir, un lugar de encuentro. Ahora hay un consumo exacerbado”.

La principal crítica radica en la sobreestimación de los vestigios de la ciudad española, para construir la identidad   bajo una visión elitista. “La fiesta de Quito debe incorporar  la sensibilidad de todos y no de  pocos”.   

El historiador Guillermo Bustos complementa la idea anterior.   “Se recuerda  la fundación española que implicó el despojo de los aborígenes.  Esta fecha debe ser un  espacio para la reflexión. Por ello la tradición debe ser discutida y reinventada”.

Para Ribadeneira esta idea, aunque lógica,  no es del todo válida. “Claro que  es  injusto,    Quito  existía antes de la fundación española, pero nosotros    quisimos homenajear  a la ciudad, no recordar  la  venida de los españoles”.

La perspectiva del Municipio es similar. Pablo Ponce, edil y presidente de la Comisión de Fiestas, recalca que lo que se conmemora el 6 de Diciembre es el mestizaje y no la conquista. “No podemos negar que somos mitad indígenas y mitad españoles. Lo que se celebra es la cultura”.

Pero muchos ciudadanos desconocen esa interpretación. En las afueras de la plaza de toros,  María Emilia, Verónica y Estefanía buscan entradas para la  corrida de feria.

Las tres tienen 18 años y no llegan a un acuerdo sobre lo que  se celebra el 6 de Diciembre. Una  sorprende: “Es la Independencia de Quito”. Y otra  corrige: “No,  es la fundación”. Pero coinciden en que no importa  qué se celebre, con tal de festejar.

Andrés Arias tiene 19 años  y confiesa que  le gusta ir a la plaza para ver  “peladas”, luego considera “que esas  tradiciones  no son nuestras”.

Jorge Corrales sí tiene claro lo que quiere  celebrar  esta fecha. “Es un saludo a la ciudad, lo que debemos recordar es que somos libres y que tenemos mucha riqueza histórica”, sostiene el hombre de 49 años.

Como Corrales, cada ciudadano percibe la ciudad desde su perspectiva y  sentir. En todo caso, hay algo en lo que los especialistas   coinciden,  en que hace 40 años  no existían los problemas ni excesos de  hoy y que décadas atrás  la celebración  era pacífica, moderada  y espontánea.

De allí  que la pregunta de  Bustos encuentra sentido: “¿Qué significado le damos al pasado?”.


La fiesta brava,  una expresión que trae emociones encontradas

La plaza de toros Quito se inauguró el 5 de marzo de 1960. En ese  año se vivieron dos temporadas, una en junio y otra en diciembre.

Sin embargo, las ferias taurinas en Quito  se remontan, según los historiadores, a siglos anteriores. “Luego de la conquista   ya había corridas. San Blas fue uno de los escenarios”, cuenta el historiador Vladimir Serrano.

Casualmente, la temporada de diciembre coincidió con la conmemoración de las nuevas fiestas de Quito.

Aunque el coso de Iñaquito es casi tan antiguo como  la actual festividad, aún existen opiniones diversas.

Leonardo Suárez conoce el tema desde los dos frentes.   Tiene 52 años y desde los 19 se apasionó por la tauromaquia a la que   dedicó 25 años de su vida. “Nunca me perdí una corrida, siempre conseguí  buenos lugares, me encantaba y sabía mucho del tema”.

Hoy  tiene 52 años y la fiesta brava ya no le atrae. “Después de tanto tiempo vi una pelea desigual, entre un animal y un ser consciente de lo que hace”.

Sin embargo, l os amantes de la lidia defienden su predilección. Para ellos  la tauromaquia es un arte que se debe apreciar. Así mismo lo dice Suárez: “Es verdad que tiene un encanto, por eso no critico a quienes la ven”.

Más allá de eso está una lectura   simbólica. El sociólogo  Hernán Reyes cuestiona su  origen. “Lo que instaura es  una visión de ciudad española, la hispanofilia ligada a una serie de eventos como la corrida de toros”.

Esto no cambia la impresión de Carlos Pullas, de 36 años. “Puede que la gente no comparta, pero quienes venimos a ver los toros sabemos que esto es un arte digno de admirar”.

 

Fuente:

Diario El Comercio

Articulo Fiestas de Quito

November 08

El Aguacate

El Aguacate
Letra y Musica de Cesar Guerrero Tamayo
Canta Gonzalo Benítez
Video disponible en YouTube gracias a (v1ctor33)
http://youtube.com/user/v1ctor33


     

EL AGUACATE (PASILLO ECUATORIANO)
Letra y Musica de Cesar Gue